Вазъияти нави саноати печьхои индукциониро чй тавр инкишоф додан мумкин аст

Имрӯзҳо саноати ошхона дар пасманзар ба таназзул афтодааст.Ба кор кабул кардани коргарон на танхо душвор аст, балки маоши хуб ва харочоти зиёд дорад, аммо он хануз пешомад ва потенсиали бузурги тараккиёт дорад.Ба бозор шубҳае нест.Пас, чӣ гуна бояд ба ин дурнамои васеи рушд ҷавобгӯ бошад ва ба бозори эҳтимолии истеъмолӣ ворид шавад, истеҳсолкунандагони пухтупазҳои тиҷоратӣ бояд хуб донанд.Новобаста аз он ки он қабул кардани стратегияи бренд, рушди тамоми бозори мутобиқсозии хона ё ворид шудан ба канали тиҷорати электронӣ аст, истеҳсолкунандагони пухтупазҳои тиҷоратӣ бояд ҳамеша воситаҳои бозорро амиқтар кунанд, то фардои беҳтарро ба даст оранд!

1. Бренди эҷод кунед ва гурӯҳи корбарони устувор дошта бошед

Сарфи назар аз вазъи бади бозор, баъзе корхонаҳо ва корхонаҳои брендӣ дар бозори дохилӣ соли гузашта хеле босуръат рушд карданд.Ҳоло бренд будан нисбат ба солҳои аввал хеле мушкилтар аст.Аз ин рӯ, истеҳсолкунандагони пухтупазҳои индуксионии тиҷоратӣ ҳанӯз бояд брендҳои худро созанд: дар робита ба маҳсулоти R&D, онҳо бояд барои гурӯҳҳои истеъмолии ҳозираи навоварӣ мувофиқ бошанд, на ҳатман "баланд", на ҳатман идеяи рушди брендҳои бузург ва на. дар воситахои ахбори оммавй бехаёёна реклама мекунанд.Ин тарзи оддию дағалонаи сохтани бренд кӯҳна шудааст.Истеҳсолкунандагони пухтупазҳои тиҷории индуксионии Affinity танҳо бояд "гурӯҳи мухлисони" -и худро дошта бошанд, ки онҳоро одамон дар сегменти бозор эътироф карда метавонанд ва дар бозори тақсимшуда бештар кор кунанд.

2.Бозори мутобиқсозӣ муҳандисии ошхона босуръат инкишоф меёбад

Дар баробари ин, нуқтаҳои нави афзоиш низ мавҷуданд, ки сазовори ҳаяҷони истеҳсолкунандагони печҳои индуксионии тиҷоратӣ мебошанд.Масалан, бозори мутобиқсозии муҳандисии ошхона босуръат инкишоф меёбад.Дар доираи ин тамоюли истеъмол консепсияи истеъмоли одамон тағйир ёфт ва ниёзҳои фардӣ бештар ва бештар таваҷҷӯҳ зоҳир карда шуд.Дар солҳои охир, бисёре аз истеҳсолкунандагони печҳои индуксионии тиҷоратӣ низ ба ин соҳа дахолат карданд.Асбобхои ошхона, ки дар участкаи ороиши он сохта шудаанд, дар технология ва мухофизати мухити зист нагз кор карда наметавонанд.Тавассути мутобиқсозии тамоми хона, дар корхона таҷҳизоти хуби истеҳсолӣ мавҷуд аст ва технология ва ҳифзи муҳити зист низ беҳтар аст.Сайти ороишӣ танҳо насб карда мешавад, ки ин ҳам вақти ороиши истеъмолкунандагонро кам мекунад.Албатта, барои истеҳсолкунандагони индуксионии пухтупазҳои тиҷоратӣ, барои дахолат ба мутобиқсозии муҳандисии ошхона, онҳо бояд бо тарроҳон сарукор дошта бошанд, вуруди таҷҳизоти истеҳсолии корхона бояд оқилонатар бошад ва мутобиқсозӣ ба назорати дақиқи додаҳо ниёз дорад.

3. Тиҷорати электронӣ нуқтаи бузурги рушд дар оянда аст

Илова бар ин, дар доираи тамоюли нави истеъмол, истеҳсолкунандагони пухтупазҳои тиҷоратӣ низ бояд модели фурӯшро доимо омӯзанд.Тиҷорати электронӣ як нуқтаи бузурги рушд дар оянда аст.Тибқи пешгӯии маркази тадқиқотии тиҷорати электронии Чин, то соли 2015 миқёси тиҷорати электронии маҳсулоти масолеҳи сохтмонии ошхона дар Чин ба 205 миллиард мерасад, ки миқёси хариди онлайн 249% афзоиш меёбад ва суръати хариди онлайн ба он мерасад. 17,5%.Бо вуҷуди ин, дар айни замон, истеҳсолкунандагони пухтупазҳои тиҷоратии чинӣ дар тиҷорати электронӣ ягон корхонаи муваффақ надоранд, набудани пешвоён ва истеъдодҳои тиҷорати электронӣ ҳанӯз нисбатан заифанд.Истеҳсолкунандагони пухтупазҳои индуксионии тиҷоратӣ бояд барои ворид шудан ба тиҷорати электронӣ омода бошанд.

4. Аз шиддати интернет халос шавед ва ба маҳсулоте, ки барои истеҳсолкунандагони пухтупазҳои индуксионии тиҷоратӣ машғуланд, диққат диҳед

Бо рушди давраи нав интернет ба зиндагии мардум ворид шуд.Муваффақияти Alibaba ва jd.com баъзе истеҳсолкунандагони пухтупазҳои тиҷории индуксиониро бештар ва бештар ҷиддитар гардонд, ки асоси корхонаҳои субъектиро иваз карда, ба тиҷорати электронии интернет таваҷҷӯҳ зоҳир карданд, аммо на сифати маҳсулот.Ҳамчун як корхонаи воқеӣ ва заминаи мустаҳками рушди миллӣ, мо бояд ба навовариҳои маҳсулот ва навовариҳои технологӣ тамаркуз кунем ва барои такмил додани заминаи саноати миллӣ кӯшиш кунем.Дар давраи интернет, ки ба корбар нигаронида шудааст, қонеъ кардани тамоми ниёзҳои корбарон сирри муваффақият аст, ки корхонаҳо аксар вақт дар бораи он ҳарф мезананд.Ба ҳамин монанд, истеҳсолкунандагони пухтупазҳои тиҷоратӣ низ ба қонеъ кардани талаботи истеъмолкунандагон шурӯъ мекунанд.Чунон ки ба хама маълум аст, баъзе корхонахо аз сабаби кур-курона ба истеъмолкунандагон хизмат расондан «дили аслй» ва пояи бренди худро гум кардаанд.«Рухи хунарманд» воситаи тавонои мутобик кардани зиддияти байни тараккиёти корхона ва талаботи истеъмолкунанда мебошад.

5. Рўњи њунарманд «нозузи» замон аст

Дар лахзаи «тез» кандакории эхтиёткорона ба назар мерасад, ки ба суръати замон баробар шуда натавонист?Бо вуҷуди ин, агар мо ба калимаҳои асосии тафаккури интернет бодиққат назар андозем: калимаи даҳон, комилият ва ғайра, фаҳмидан душвор нест, ки дар асл, истеҳсолкунандагони печҳои тиҷоратии индуксионӣ ба камолот ва мукаммалии маҳсулоти худ, таъкид мекунанд "Рӯҳи ҳунарманд", ки рӯҳияи интернетро вайрон намекунад, балки танҳо нозукии дар пасманзари ин давраи нав гумшуда аст, Ин махсусан барои истеҳсолкунандагони пухтупазҳои тиҷоратӣ дуруст аст.

6. Рӯҳи ҳунарманд метавонад таҷрибаи баландтари корбарро биёрад

Хунармандон одамоне мебошанд, ки дар замони хозира суботкорона истода, масъалахоро бо амалиёти амалй эчодкорона хал мекунанд, ба хар як чузъиёти кори худ диккат медиханд ва барои ба вучуд овардани махсулоти мукаммал кушиш мекунанд.Танхо дар зери кандакории эхтиёткоронаи устохо метавон махсулотеро бо детальхои дакик ва равшан ба вучуд овард ва инчунин метавонад ба шохасаре табдил ёбад, ки аз насл ба насл мерос мондааст.Агар истеҳсолкунандагони пухтупазҳои индуксионии тиҷоратӣ "рӯҳияи усто" надошта бошанд, эҳтимол аст, ки беэътиноӣ дар як ҷузъиёт бинои брендро ба осонӣ вайрон кунад.

Барои роҳ надодан ба чунин вазъияти нанговар, аз истеҳсолкунандагони пухтупазҳои индуксионии тиҷоратӣ талаб карда мешавад, ки дар консепсия, истеҳсол, тарроҳӣ, канал ва дигар ҷанбаҳо «кандакорӣ» ва «кандакорӣ» кунанд.Шумо медонед, ки брендҳои пухтупази тиҷории индуксионӣ босуръат рушд мекунанд ва пайваста бозорро тавассути ин силсила тафсилот васеъ мекунанд, ки таҷҳизоти ошхонаи меҳмонхонаро талаб мекунад, ки ба раванд, стандартизатсия ва тахассус таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд, 1% бештар сармоягузорӣ кунед, шояд шумо метавонед таҷрибаи бештари корбарро ба даст оред.

7. Аз интернет "бемории изтироб" халос шудан лозим аст.

Шубҳае нест, ки дар зери таъсири муҳити умумӣ ва вазъият истеҳсолкунандагони печҳои индуксионии тиҷоратӣ дар шароити зудтағйирёбанда бепарво мондан ғайриимкон аст.Ин дар ҳақиқат интихоби пеш рафтан ё бозгашт аст.Аммо, маҳз дар ҳамин давра, ки ҳама чиз метавонад рӯй диҳад, «рӯҳи ҳунарманд» аҳамияти воқеӣ дорад.Он ба истеҳсолкунандагони пухтупазҳои тиҷоратӣ имкон медиҳад, ки аз изтироб дар рақобати нобино дар бозор барои фоида ором шаванд, дарк кунанд, ки роҳи ҳалли мушкилот дар куҷост ва ба истеҳсолкунандагони пухтупазҳои тиҷоратӣ роҳнамоӣ кунанд, ки чӣ гуна дар қадами оянда пеш раванд.Аз ин рӯ, ба маъное, "рӯҳи ҳунарманд" як навъ эътимод ба худ ва эътиқод ба сабаби истеҳсолкунандагони печҳои индуксионии тиҷоратӣ аст.